2OOO:
HUELGA EN LA UNAM 1999-2000
Fue una huelga de 275 días donde hubo diversas marchas, el 12 de noviembre de 1999 renuncia el rector Francisco Barnés y lo remplaza Juan Ramón de la fuente.
Se exigen 6 puntos en general:
- Desmantelamiento del aparato policiaco de represión y espionaje político montado en la Universidad por las autoridades; así como la eliminación de todo tipo de actas y sanciones, universitarias y extra-universitarias, en contra de los participantes en el movimiento, estudiantes, profesores, trabajadores y población en general. Esto incluye necesariamente la entrega de los cheques ilegalmente retenidos a profesores que nos han apoyado y se negaron a ser parte del fraude de las clases y exámenes extramuros; la anulación y desistimiento de toda acción penal, en particular de las actas penales levantadas ante la PGR
- Derogación de las reformas de 1997 a los Reglamentos de Inscripciones y Exámenes, con el correspondiente restablecimiento del pase automático, el respeto a la elección de carrera y la anulación del límite de tiempo en la permanencia.
- Rompimiento total y definitivo de los vínculos de la UNAM con el Centro Nacional para la Evaluación de la Educación Superior, A.C. (CENEVAL).
- Abrogación del Reglamento General de Pagos y anulación de todo tipo de cobros por inscripción, trámites, servicios, equipo y materiales.
- Corrimiento del calendario escolar tantos días como los días efectivos de clase suspendidos por el actual conflicto, con la correspondiente anulación de las clases extramuros.
- Congreso democrático y resolutivo pactando antes del levantamiento de la huelga, los tiempos, agenda, composición, forma de elección de los delegados, mecanismos para la toma de decisiones y resolutividad, que garantice que las decisiones del Congreso tendrán carácter de mandato para toda la comunidad universitaria y serán acatadas por las autoridades.
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| Candidatos de la elección del 2000 . Vicente Fox , Cuahutémoc Cárdenas ,Francisco Lavastida |
Desde 1988 a la fecha, el sistema político mexicano ha venido sufriendo una serie de cambios en la acomodación de los grupos de poder en los poderes Ejecutivo y Legislativo. El PRI pierde una parte de su margen de maniobra en el Congreso en 1988 cuando pierde la mayoría calificada, recuperándola nuevamente en 1991 y perdiéndola definitivamente en 1997, donde ni la mayoría absoluta logra alcanzar.
2001
T__T
2002
CONSENSO DE MONTERREY.
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| Águila mocha del Gobierno de Vicente Fox |
Representantes de El Barzón entregaron a la Organización de Naciones Unidas (ONU) un documento en el que se manifiestan en contra de que México firme el Consenso de Monterrey, y dijeron rechazar también las repercusiones que el neoliberalismo y la globalización tienen entre los pueblos de menores recursos.
Alrededor de 60 manifestantes, encabezados por el dirigente de la Asociación de Unidades Habitacionales, Cresencio Morales, realizaron una manifestación frente a la sede de la Organización de Naciones Unidas (ONU) en México para protestar por la realización del encuentro de jefes de Estado y de gobierno, y de organismos financieros internacionales en Monterrey, porque ''no es un foro en el que se consideren las necesidades de los pueblos más necesitados''.
Al hacer los mismos reclamos que la directiva nacional de El Barzón presentará en Monterrey, Cresencio Morales señaló que este organismo está en contra de la política económica neoliberal y del fenómeno globalizador, ''porque no representan ningún beneficio para la población mundial en general, por el contrario, propician y fomentan mayores índices de pobreza, hambre y diferencias entre los países pobres y los ricos''.
Una comisión de manifestantes fue recibida por Luis Vega, encargado de la ONU para Asuntos de América Latina, a quien los barzonistas y demás organizaciones sociales unidas a este movimiento expusieron sus inconformidades y enfatizaron su desacuerdo en que México sea promotor y signe el llamado Consenso de Monterrey.
2003
Instituto Nacional de las Lenguas Indígenas
El 13 de marzo de 2003 se crea el Instituto Nacional de las Lenguas Indígenas, una entidad generada a partir de un estatuto mexicano publicado en el Diario Oficial de la Federación durante la gestión del entonces presidente Vicente Fox Quesada.
Esta entidad busca promover y conservar el uso de las lenguas indígenas de México. En este país encontramos 62 lenguajes indígenas como lengua materna y el instituto busca generar políticas para la creación y seguimiento de la diversidad lingüística de México
Una de las metas más importantes de esta entidad es evitar la desaparición y extinción de antiguas lenguas indígenas que han existido desde tiempos pre-hispánicos y que hoy han caído en el olvido al contar cada día con menos parlantes.Así mismo se busca recopilar antiguos textos mexicanos que hagan parte de la tradición prehispánica.
Copa de Oro de la Concacaf 2003
La Copa de Oro Concacaf 2003 fue la séptima edición de la Copa de Oro de la Concacaf, que se realizó en los Estados Unidos y México en el mes de julio. Al igual que en la edición anterior participaron 12 selecciones nacionales, con dos invitados. El torneo fue ganado por México.
2004
ELECCIONES:
Chihuahua resultando electo como gobernador de dicha entidad para el período 2004-2010 José Reyes Baeza Terrazas
Durango, resultando electo como gobernador de dicha entidad para el período 2004-2010 Ismael Hernández Deras
Zacatecas, resultando electa como gobernadora de dicha entidad para el período 2004-2010 Amalia García
Aguascalientes, resultando electo como gobernador de dicha entidad para el período 2004-2010 Luis Armando Reynoso Femat
Oaxaca, resultando electo como gobernador de dicha entidad para el período 2004-2010 Ulises Ruiz Ortiz
Veracruz, resultando electo como gobernador de dicha entidad para el período 2004-2010 Fidel Herrera Beltrán
Puebla, resultando electo como gobernador de dicha entidad para el período 2005-2011 Mario Marín Torres
Sinaloa, resultando electo como gobernador de dicha entidad para el período 2005-2010 Jesús Aguilar Padilla
Tamaulipas, resultando electo como gobernador de dicha entidad para el período 2005-2011 Eugenio Hernández Flores
Tlaxcala, resultando electo como gobernador de dicha entidad para el período 2005-2011 Héctor Ortiz Ortiz
2005
DESAFUERO A AMLO
La solicitud de desafuero de Andrés Manuel López Obrador constituyó, desde el primer momento, un arma de doble filo. Si se pretendió utilizarla como una amenaza para frenar las aspiraciones presidenciales del jefe de gobierno, precipitó en cambio una toma de posición por parte del perredista que, aunque en medio de ambigüedades, ha dejado saber a sus partidarios que él es un fuerte precandidato y que es importante cerrar filas con él desde ahora para evitar acciones en su contra. Si se trata efectivamente de una acción legal a la que era preciso dar curso, hoy el gobierno se encuentra ante la paradoja de estar creando un mártir de la democracia y de fortalecer una oposición popular en contra de la existencia de un estado de derecho.
Por lo pronto, la decisión depende de la forma en que se pronuncie la Cámara de Diputados, y en tanto los diputados panistas se ven obligados a cerrar filas y votar por el desafuero, la posibilidad de inclinar la balanza a favor de López Obrador queda en manos del PRI, ya que el PRD no cuenta con los votos suficientes para asegurar una votación favorable al jefe de gobierno. El PRI tiene así la responsabilidad de una votación que le permitiría eliminar a un posible contrincante para las elecciones del 2006 pero que podría acarrearle la animadversión de simpatizantes de AMLO, no solamente en la Ciudad de México que, de suyo es una plaza perdida para el Revolucionario Institucional, sino en el resto del país, en contra de la imagen plural y democrática que pretende construir.
En este contexto, un número importante de diputados priistas se ha manifestado en contra del desafuero, lo cual obligó a Roberto Madrazo, presidente del partido, a asegurar que se estudiaría con cuidado el caso para no hacer del desafuero un linchamiento político. Importa destacar la posición indeterminada del mismo Madrazo, quien ha evitado pronunciarse a favor o en contra del desafuero, probablemente para evitar un compromiso público orientado en alguna dirección concreta y así jugar con las posibilidades en perspectiva de las elecciones presidenciales de 2006 (pensándose como un partido “centro” de alianzas con PAN o PRD). De cualquier modo, al PRI pareciera convenirle posponer la discusión sobre el tema, porque ganaría tiempo ante tan delicada decisión y, de ese modo, erosionaría la imagen del Jefe de Gobierno sin pagar costo alguno.
El PRD, por su parte, se encuentra en una situación delicada ya que, de darse el desafuero se verá en la necesidad de canalizar el descontento generado entre los partidarios de López Obrador y alentado a lo largo de tres meses por el propio partido. Asimismo, porque de evitarse el desafuero, el partido quedaría en deuda con el PRI, y Andrés Manuel López Obrador con su enemigo inveterado: Roberto Madrazo. En ese sentido, la oferta de un pacto por parte de López Obrador hacia el gobierno de Fox parecería orientado a buscar una salida intermedia en la que el PRD apareciera como el eje de la reconciliación.
http://www.jornada.unam.mx/2005/05/05/006n1pol.php
http://www.youtube.com/watch?v=vADuJMgzHaI
En este contexto, un número importante de diputados priistas se ha manifestado en contra del desafuero, lo cual obligó a Roberto Madrazo, presidente del partido, a asegurar que se estudiaría con cuidado el caso para no hacer del desafuero un linchamiento político. Importa destacar la posición indeterminada del mismo Madrazo, quien ha evitado pronunciarse a favor o en contra del desafuero, probablemente para evitar un compromiso público orientado en alguna dirección concreta y así jugar con las posibilidades en perspectiva de las elecciones presidenciales de 2006 (pensándose como un partido “centro” de alianzas con PAN o PRD). De cualquier modo, al PRI pareciera convenirle posponer la discusión sobre el tema, porque ganaría tiempo ante tan delicada decisión y, de ese modo, erosionaría la imagen del Jefe de Gobierno sin pagar costo alguno.
El PRD, por su parte, se encuentra en una situación delicada ya que, de darse el desafuero se verá en la necesidad de canalizar el descontento generado entre los partidarios de López Obrador y alentado a lo largo de tres meses por el propio partido. Asimismo, porque de evitarse el desafuero, el partido quedaría en deuda con el PRI, y Andrés Manuel López Obrador con su enemigo inveterado: Roberto Madrazo. En ese sentido, la oferta de un pacto por parte de López Obrador hacia el gobierno de Fox parecería orientado a buscar una salida intermedia en la que el PRD apareciera como el eje de la reconciliación.
http://www.jornada.unam.mx/2005/05/05/006n1pol.php
http://www.youtube.com/watch?v=vADuJMgzHaI
2006
En las elecciones presidenciales del 2 de julio de 2006 participaron más personas de las que se esperaba que iban a participar. En estas elecciones ganó el candidato del Partido Acción Nacional (PAN) Felipe Calderón Hinojosa por un estrecho margen, lo que originó inconformidad por parte de los seguidores del candidato del Partido de la Revolución Democrática (PRD) Andrés Manuel López Obrador. No sólo el estrecho margen de las cifras oficiales de la elección, sino la realización de una campaña electoral considerada como campaña negra o negativa trajo como consecuencia una fuerte división entre los ciudadanos. El Tribunal Federal Electoral, desestimó las inconformidades presentadas y el 1 de diciembre de 2006 tomó la presidencia el candidato del PAN, a partir de esa fecha no se han podido realizar los consensos políticos necesarios para enfrentar los graves problemas del país que sufre un estancamiento de su desarrollo económico que ha perdurado por varios años, trayendo como consecuencia el incremento de los índices de pobreza y de inseguridad pública.
Felipe Calderón Hinojosa
Estrategia contra el Narco. Hay maneras de protestar; muchas ocasiones hemos dicho que esta guerra sin cuartel tiene que parar del modo que nuestro presidente la esta desarrollando, pues ya son muchos muertos y la violencia a la que nos está sometiendo sólo está generando violencia. Desgraciadamente lejos de generarnos oportunidades sólo nos las está acabando, pues las inversiones extranjeras cada día se alejan más del país por la violencia en la que estamos inmersos y el empleo nacional no nos alcanza. La fuga de talentos es mayor cada día, y los pueblos y ciudades fantasmas son cada día más y más.
Generación de Empleos: cada día hay menos y peor pagados. Su título de ser el presidente del empleo no le ha quedado ni el dedo pequeño del pie, y con cada gobierno es peor. Muchos mexicanos se van a Estados Unidos para poder alcanzar una mejor vida para su familia y la situación migratoria se recrudece, pues el crimen organizado está tomando ventaja de ello.
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| "Guerra contra el Narcotráfico" |
Indígenas y Campo mexicano: un asunto por siempre olvidad y en estos 4 años no ha sido diferente. ¿Alguien sabe qué se ha hecho por rescatar el campo o a los indígenas? Recientemente publicábamos que uno de los estados que más población indígena recibe es Nuevo León, pero igualmente no tiene dependencias que los asesore para conservar sus costumbres, sino que la ciudad y sociedad los obliga a adaptarse a lo “normal” o morir en la gran ciudad y crecimiento urbano. El campo por su parte, olvidado en la pobreza y abandono de quien se muere de hambre o se ve obligado a dejarlo ahí está, creciendo en hierbas y comido por la naturaleza, pues no hay nadie capaz de trabajarlo.
EL NUEVO TRATADO DE BUCARELI
El Nuevo Tratado de Bucareli de Felipe Calderón Hinojosa con los Estados Unidos, compromete el futuro de México. La reforma energética, es solo la envoltura de los compromisos gubernamentales que determinan en el nuevo tratado tres compromisos fundamentales, en materia energética, seguridad y conocimientos. Incluye de manera específica, trabajadores migratorios, producción agropecuaria, agua y, relevantemente, el pago de la deuda con los banqueros norteamericanos.
El Tratado de Bucareli, firmado por Álvaro Obregón, el 13 de agosto de 1923, condujo al país a vivir en el atraso, a no desarrollar la economía nacional, en base a sus recursos energéticos. A México se le prohibió producir motores de combustión interna. En pocas palabras, los mexicanos no crearían una industria nacional, al no poder producir maquinaria pesada.
El Tratado de Bucareli, firmado por Álvaro Obregón, el 13 de agosto de 1923, condujo al país a vivir en el atraso, a no desarrollar la economía nacional, en base a sus recursos energéticos. A México se le prohibió producir motores de combustión interna. En pocas palabras, los mexicanos no crearían una industria nacional, al no poder producir maquinaria pesada.
Del revisado tratado de Bucareli, se pasó a la adopción del TLC, impulsado por Carlos Salinas de Gortari. Agotado, pronto, el TLC por las deficiencias del proyecto norteamericano, se ha venido sustituyendo en la practica por el ASPAN. Este adoptado por Fox, ha perdido vigencia política y ahora se busca actualizar y definir compromisos con la firma del Nuevo Tratado de Bucareli, por Felipe Calderón Hinojosa y George W Bush.
El Nuevo Tratado de Bucareli confirma a México como un país maquilero. La noticia será que ahora, supuestamente exportaremos gasolinas, cuando en realidad los inversionistas, ellos, lo harán. En el terreno petrolero, las actividades de la petroquímica primaria y secundaria quedan reservadas también al capital extranjero.
El Nuevo Tratado de Bucareli en materia de seguridad confirma al Plan México, también llamado Plan Mérida. Se mantiene el perímetro de seguridad norteamericano, definido por el Comando Norte de los Estados Unidos. Las fuerzas armadas, de inteligencia y policíacas mexicanas, serán certificadas, como se hace hoy, por los organismos correspondientes norteamericanos. El Nuevo Tratado de Bucareli, en materia de la Sociedad y Economía del Conocimiento, se declara área reservada para el capital y las corporaciones norteamericanas.
Los cuadros calificados mexicanos que aún pueden desarrollar conocimientos y tecnologías para desarrollar y aprovechar las fuentes de energía nacional, no han logrado reproducir una nueva generación de cuadros, pues han sido desplazados por las políticas de dominio de las áreas estratégicas de la economía y el conocimiento que tiene el capital y las corporaciones privadas.
Como sucedió con Obregón, de firmarse el Nuevo Tratado de Bucareli por Calderón, en lo inmediato traerá serias consecuencias sociales y políticas. Peor aún, en este Nuevo Tratado participa un extranjero, Juan Camilo Mouriño, quien funge como secretario de Gobernación y representa intereses de la corona española franquista que se quiere apoderar nuevamente de México como colonia. Los mexicanos no pueden aceptar bajo ningún concepto que se nos prohíba desarrollar inteligencia, ciencia y tecnología para avanzar en la sociedad y economía del conocimiento, pues de aceptarlo significaría el fin de México.http://www.jornada.unam.mx/2007/11/18/index.php?section=opinion&article=a09a1esp
2007
*La Unesco declara a la Ciudad Universitaria,campus principal de la Universidad Nacional Autónoma de México, como Patrimonio de la Humanidad.
http://www.jornada.unam.mx/2007/09/22/index.php?section=sociedad&article=032n1soc
*Elecciones en Yucatán, Zacatecas, Chihuahua, Aguas calientes, Baja California, Oaxaca, Veracruz, Chiapas, Sinaloa, Michoacán, puebla, Tamaulipas, Tlaxcala
*Se dan a conocer las Nuevas Siete Maravillas del Mundo de las cuales resulta seleccionada la zona arqueológica de Chichén Itzá en el estado de Yucatán.
http://www.jornada.unam.mx/2007/01/28/index.php?section=cultura&article=a04n1cul
2008
*Elecciones en Baja California, Quintana Roo, Hidalgo, Nayarit Y Guerrero.
*Académicos de la Universidad Nacional Autónoma de México crean El Ecovía, primer auto híbrido, utilizaría hidrógeno y energía eléctrica
http://www.jornada.unam.mx/2008/08/21/index.php?section=ciencias&article=a02n2cie
*ATENTADO DEL 15 DE SEPTIEMBRE EN MORELIA
http://www.lajornadamichoacan.com.mx/2008/09/17/index.php?section=opinion&article=010a1pol
http://www.youtube.com/watch?v=e1tAcc0WLjE
*CRISIS ECONOMICA
La crisis económica en México de 2008-2009 es la peor recesión económica de este país en 70 años. De acuerdo con los pronósticos de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), la contracción del producto interno bruto mexicano al terminar 2009 será de 8%. Está relacionada directamente con la crisis ocurrida de manera simultánea en varios países alrededor del mundo. La desaceleración de Estados Unidos y la dependencia económica de México hacia su vecino del norte contribuyeron a aumentar los efectos de la crisis. A este cuadro se suman otros hechos internos, especialmente la epidemia de influenza A(H1N1) que afectó al país desde abril de 2009.
http://www.jornada.unam.mx/2008/06/25/index.php?section=opinion&article=029a1eco
2009
http://www.eluniversal.com.mx/columnas/79214.html
*elecciones, Quintana Roo, Guerrero, Campeche, Colima, DF, Guanajuato, Jalisco, Estado, Morelos, Nuevo leon, Queretaro, Sonora.
*INFLUENZA EN NUESTRO PAIS
http://www.jornada.unam.mx/2009/04/27/index.php?section=opinion&article=a03a1cie
http://www.jornada.unam.mx/2009/04/27/index.php?section=economia&article=028n1eco
http://www.jornada.unam.mx/2009/04/28/index.php?section=opinion&article=041a1pol
http://www.youtube.com/watch?v=sGxDioZEZwc
*TIROTEO EN METRO BALDERAS!!!!! :o
http://www.jornada.unam.mx/2009/09/19/index.php?section=capital&article=045n1cap
*Decreta Calderón la extinción de Luz y Fuerza; es inconstitucional: SME
http://www.jornada.unam.mx/2009/10/11/index.php?section=politica&article=005n1pol
http://www.youtube.com/watch?v=_anA7c5AiNo
2010
*'VYSENDENARIO', esa cosa
La televisión anda últimamente inflamada de fervores patrios, hirviente celestina de amores solidarios entre connacionales y pletórica factoría de ardor nacionalista, de cariño por los próceres de la historia, henchida cornucopia de orgullo, tan mexicana ella, encendida hija de la Patria, rebullo de vítores, serpollar de porras, de ajúas, de chirimías y guitarrones; cuetones de feria, fuegos artificiales, bengalas, toritos y compases de mariachi con falsetes a la Miguel Aceves y bemoles a la Jorge Negrete. Bebe tequila y mezcal; come tamales. Canta solemnes, sentidas vivas a la gesta independentista, suelta chiflidos de arriero a la turba revolucionaria, odas al santoral histórico que encabeza el cura Hidalgo y cierra el campesino Zapata mientras, desatada la trenza y suelto el chongo, avienta públicos ajajayes y orasíes, cabrones, a lo mero mexicano. Por lo pronto deja guardaditos en un rincón a los rijosos Juárez, Lerdo de Tejada, Justo Sierra, Mina o Mier, y no se diga a revoltosos recientes, como Revueltas, los mineros de Cananea o, no lo quiera el dios omnipotente de Riveras y Cavernales, las anónimas víctimas de la carnicería moderna, como en Acteal o Aguas Blancas, pasando por Tlatelolco, hasta llegar a Villas de Salvácar, porque oiga usted, tampoco es cosa de abanderar los palomeados calzones de la histórica disidencia ni ese anticlericalismo lesivo que el obispo de Ecatepec (el millonario obispo del mísero Ecatepec, debe acotarse) alguna vez calificó de “laicismo, pura estupidez”…
Tanta propagandística matraca y tanto cuete chiflador patriotero buscan celebrar el centenario de la Revolución mexicana de 1910 y el bicentenario de la guerra de Independencia de 1810, esto, vaya, orquestado por un régimen de derechas que en la práctica reniega de la vena socialista, progresista o simplemente libertaria de tales episodios de la historia de México que fueron, más que suceso, carnicería, y más bien estimula la dependencia económica de México siempre deudor con otros países mientras implementa políticas socioeconómicas de espalda a los pobres. No sólo se trata burdamente de conmemorar procesos históricos que por dolorosamente sangrientos, pero sobre todo por inconclusos –y terriblemente inconsecuentes– no significaron un verdadero cambio en la forma y expectativa de vida de las inmensas mayorías de pobres y de ignorantes con que se fue acuerpando la población del país entero, país de minorías criollas y mestizas lastimosamente racistas y clasistas en medio de una mayoría de indígenas y mestizos condenados por usos y costumbres lesivos a una ciudadanía de segunda o cuarta o quinta clase, sino que se pretende ignorar una idiosincrasia vergonzante por agachona, una odiosa propensión a la corruptela, la trácala y la evasión de la propia responsabilidad, y una vena profundamente hipócrita en el ámbito de un quehacer social sujeto al fanatismo religioso sincrético y sin sentido a la hora de contrastarlo con lo que sucede en calles de villas, pueblos y ciudades.
Los patrioteros espots de la televisión son casi todos producción del estafilococo que vive del erario público en mansiones rodeadas de guaruras y soldados, que come rico a diario y ni jodida idea tiene de lo que es subirse a una pesera, al Metro atestado en hora pico, o tener que caminar kilómetros a la escuela, o cargando las bolsas del mandado, pero también hay anuncios que espontáneamente producen las televisoras del duopolio privado de Televisa y TV Azteca. En cualquier caso, es infame el contraste entre lo que según ellos, los espots, el gobierno, los señoritos de la tele, es el país, con escenas de campo limpio y productivo, sin cinturones de miseria infestados de niños barrigones de amebas y sin indigentes, porque en esos anuncios desde luego no hay balaceras ni soldados abusivos en las calles ni, fíjese, perros callejeros ni ratas en los inmensos basureros a cielo abierto que adornan las vecindad de cualquier ciudad en México. En esos breves poemas visuales, no hay graffiti, ni secuestros, ni baches. Allí no hay narcomantas de diez por siete ni se tapan las alcantarillas y nadie termina buceando en mierda, vivo ni muerto.
http://www.youtube.com/watch?v=LQsOdTTsvvY
*CENTENARIO DE LA REVOLUCION MEXICANA
Las nuevas corrientes del estudio de la historia analizan tanto las repercusiones internas del movimiento en cuestión como su impacto internacional, algo que cuando se aplica a Revolución Mexicana exige observar las características culturales de una región determinada para entender su problemática interna, y los lazos de unión con levantamientos armados extranjeros cuando se estudia desde el plano global, explicó el catedrático de la Universidad de Oxford, Alan Knight.
El especialista en la conflagración mexicana de 1910 señaló en entrevista con La Jornada Michoacán que las dos conferencias que ofrecerá en Morelia, dentro del Seminario Permanente de Historia Social y Popular, organizado por la Universidad Michoacana, abordarán esas perspectivas:
“Una (conferencia) trata a la Revolución Mexicana en cuanto a las regiones porque muchos historiadores enfatizan su importancia para entenderla como un movimiento nacional, pero al mismo tiempo como el resultado de sucesos locales. El otro discurso la trata como un movimiento internacional y hace comparaciones con otras grandes revoluciones, como la francesa y la rusa; entonces, se trata de hacer un esfuerzo para poner a la Revolución Mexicana en un enfoque más comparativo”.
Al profundizar en el enfoque regional, en el que Knight se refirió al trabajo de Luis González y González, Pueblo en vilo, como uno de los mejores análisis históricos, el especialista inglés señaló que la Revolución Mexicana “fue un conjunto de movimientos complicados y diferentes, por lo tanto no se puede entender sin entrar en las regiones, incluso en los municipios y los pueblos. La segunda tarea es tratar de establecer un patrón entre todas estas regiones y yo hago una distinción entre el norte, el centro, el sureste (de México), mientras que por otro lado hay regiones que tienen una cultura, un patriotismo local que también influye en la Revolución, como los zapatistas que se asumen como morelenses, mientras que existían movimientos contrarrevolucionarios, como en Oaxaca, que establece un breve periodo de independencia del estado”.
En el extremo opuesto, el de la Revolución Mexicana como movimiento internacional, el entrevistado consideró que esa lucha contiene todos los elementos de un gran movimiento social, aunque otros investigadores consideran que “sólo fue una rebelión”:
“Es un movimiento internacional no tanto por el impacto que tuvo en otros países, lo hubo en América Central, en Cuba, en otros países, pero se puede comparar con la Revolución Francesa, la China, la Rusa, en donde México no llevó un patrón, pero utilizó ciertas corrientes, por ejemplo, el liberalismo democrático de (Francisco I.) Madero tiene su equivalente en la Revolución Francesa, o el agrarismo (de Emiliano Zapata) tiene su homólogo en China”.
Pero al tomar en cuenta que las recientes fiestas por el Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana dejaron como legado que la guerra interna de 1910 es en realidad un proceso que aún no concluye, por lo menos desde la óptica interna del país, Alan Knight opinó que desde la visión externa “es bueno tener una mezcla de enfoques, tanto de afuera como de adentro, aunque quizá los extranjeros tenemos desventajas por no entender las cosas, pero también tenemos ventajas por la objetividad y podemos ver cosas que no son tan obvias para los mexicanos.
“Creo que la historia comparativa es importante para poner las cosas en un contexto, para no enfatizar demasiado la peculiaridad de lo que pasó en México, en Rusia, en China, sino para hacer comparaciones en cuanto a movimientos sociales”.
De manera paralela, la cultura popular contemporánea recurre a símbolos que surgen de movimientos armados internacionales, como la efigie del Che Guevara y la figura de Emiliano Zapata que actualmente se utiliza en buena parte del ska europeo:
“En Inglaterra, por ejemplo, hay una influencia cultural de México mucho más marcada que hace 20 años, eso tiene que ver con el cine, la música, la gastronomía; eso no necesariamente conlleva a un conocimiento de la historia de México, pero a veces fomenta un interés en el país y la gente quiere saber más. Mis estudiantes en Oxford, en Inglaterra, muestran intereses que tienen que ver inicialmente con cuestiones culturales y después quieren aprender más de la historia”.
Sin embargo, en ese proceso de aprendizaje sobre la historia de un país ajeno se encuentra implícita la destrucción de algunos de los mitos que conforman esa misma cultura, “y he visto ese mismo proceso en Estados Unidos y siempre tiene que ver con desmitificar la historia; hay mitos que tienen algo de verdad, pero también está el problema de desmitificar cosas que son parte de la tradición”, puntualizó.
2011
¿Tu Dejarias Conducir A Un Borracho Tu Auto? ¿Y Porque Lo Dejas Conducir El Pais? http://www.youtube.com/watch?v=oSLP9BKRoHE
http://www.jornada.unam.mx/2011/02/05/index.php?section=politica&article=015n2pol
Pacto entre los medios para la cobertura de la violencia y ataques a periodistas.
Amenazas
*La Unesco declara a la Ciudad Universitaria,campus principal de la Universidad Nacional Autónoma de México, como Patrimonio de la Humanidad.
http://www.jornada.unam.mx/2007/09/22/index.php?section=sociedad&article=032n1soc
*Elecciones en Yucatán, Zacatecas, Chihuahua, Aguas calientes, Baja California, Oaxaca, Veracruz, Chiapas, Sinaloa, Michoacán, puebla, Tamaulipas, Tlaxcala
*Se dan a conocer las Nuevas Siete Maravillas del Mundo de las cuales resulta seleccionada la zona arqueológica de Chichén Itzá en el estado de Yucatán.
http://www.jornada.unam.mx/2007/01/28/index.php?section=cultura&article=a04n1cul
2008
*Elecciones en Baja California, Quintana Roo, Hidalgo, Nayarit Y Guerrero.
*Académicos de la Universidad Nacional Autónoma de México crean El Ecovía, primer auto híbrido, utilizaría hidrógeno y energía eléctrica
http://www.jornada.unam.mx/2008/08/21/index.php?section=ciencias&article=a02n2cie
*ATENTADO DEL 15 DE SEPTIEMBRE EN MORELIA
http://www.lajornadamichoacan.com.mx/2008/09/17/index.php?section=opinion&article=010a1pol
http://www.youtube.com/watch?v=e1tAcc0WLjE
*CRISIS ECONOMICA
La crisis económica en México de 2008-2009 es la peor recesión económica de este país en 70 años. De acuerdo con los pronósticos de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), la contracción del producto interno bruto mexicano al terminar 2009 será de 8%. Está relacionada directamente con la crisis ocurrida de manera simultánea en varios países alrededor del mundo. La desaceleración de Estados Unidos y la dependencia económica de México hacia su vecino del norte contribuyeron a aumentar los efectos de la crisis. A este cuadro se suman otros hechos internos, especialmente la epidemia de influenza A(H1N1) que afectó al país desde abril de 2009.
http://www.jornada.unam.mx/2008/06/25/index.php?section=opinion&article=029a1eco
2009
http://www.eluniversal.com.mx/columnas/79214.html
*elecciones, Quintana Roo, Guerrero, Campeche, Colima, DF, Guanajuato, Jalisco, Estado, Morelos, Nuevo leon, Queretaro, Sonora.
*INFLUENZA EN NUESTRO PAIS
http://www.jornada.unam.mx/2009/04/27/index.php?section=opinion&article=a03a1cie
http://www.jornada.unam.mx/2009/04/27/index.php?section=economia&article=028n1eco
http://www.jornada.unam.mx/2009/04/28/index.php?section=opinion&article=041a1pol
http://www.youtube.com/watch?v=sGxDioZEZwc
*TIROTEO EN METRO BALDERAS!!!!! :o
http://www.jornada.unam.mx/2009/09/19/index.php?section=capital&article=045n1cap
*Decreta Calderón la extinción de Luz y Fuerza; es inconstitucional: SME
http://www.jornada.unam.mx/2009/10/11/index.php?section=politica&article=005n1pol
http://www.youtube.com/watch?v=_anA7c5AiNo
2010
*'VYSENDENARIO', esa cosa
La televisión anda últimamente inflamada de fervores patrios, hirviente celestina de amores solidarios entre connacionales y pletórica factoría de ardor nacionalista, de cariño por los próceres de la historia, henchida cornucopia de orgullo, tan mexicana ella, encendida hija de la Patria, rebullo de vítores, serpollar de porras, de ajúas, de chirimías y guitarrones; cuetones de feria, fuegos artificiales, bengalas, toritos y compases de mariachi con falsetes a la Miguel Aceves y bemoles a la Jorge Negrete. Bebe tequila y mezcal; come tamales. Canta solemnes, sentidas vivas a la gesta independentista, suelta chiflidos de arriero a la turba revolucionaria, odas al santoral histórico que encabeza el cura Hidalgo y cierra el campesino Zapata mientras, desatada la trenza y suelto el chongo, avienta públicos ajajayes y orasíes, cabrones, a lo mero mexicano. Por lo pronto deja guardaditos en un rincón a los rijosos Juárez, Lerdo de Tejada, Justo Sierra, Mina o Mier, y no se diga a revoltosos recientes, como Revueltas, los mineros de Cananea o, no lo quiera el dios omnipotente de Riveras y Cavernales, las anónimas víctimas de la carnicería moderna, como en Acteal o Aguas Blancas, pasando por Tlatelolco, hasta llegar a Villas de Salvácar, porque oiga usted, tampoco es cosa de abanderar los palomeados calzones de la histórica disidencia ni ese anticlericalismo lesivo que el obispo de Ecatepec (el millonario obispo del mísero Ecatepec, debe acotarse) alguna vez calificó de “laicismo, pura estupidez”…
Tanta propagandística matraca y tanto cuete chiflador patriotero buscan celebrar el centenario de la Revolución mexicana de 1910 y el bicentenario de la guerra de Independencia de 1810, esto, vaya, orquestado por un régimen de derechas que en la práctica reniega de la vena socialista, progresista o simplemente libertaria de tales episodios de la historia de México que fueron, más que suceso, carnicería, y más bien estimula la dependencia económica de México siempre deudor con otros países mientras implementa políticas socioeconómicas de espalda a los pobres. No sólo se trata burdamente de conmemorar procesos históricos que por dolorosamente sangrientos, pero sobre todo por inconclusos –y terriblemente inconsecuentes– no significaron un verdadero cambio en la forma y expectativa de vida de las inmensas mayorías de pobres y de ignorantes con que se fue acuerpando la población del país entero, país de minorías criollas y mestizas lastimosamente racistas y clasistas en medio de una mayoría de indígenas y mestizos condenados por usos y costumbres lesivos a una ciudadanía de segunda o cuarta o quinta clase, sino que se pretende ignorar una idiosincrasia vergonzante por agachona, una odiosa propensión a la corruptela, la trácala y la evasión de la propia responsabilidad, y una vena profundamente hipócrita en el ámbito de un quehacer social sujeto al fanatismo religioso sincrético y sin sentido a la hora de contrastarlo con lo que sucede en calles de villas, pueblos y ciudades.
Los patrioteros espots de la televisión son casi todos producción del estafilococo que vive del erario público en mansiones rodeadas de guaruras y soldados, que come rico a diario y ni jodida idea tiene de lo que es subirse a una pesera, al Metro atestado en hora pico, o tener que caminar kilómetros a la escuela, o cargando las bolsas del mandado, pero también hay anuncios que espontáneamente producen las televisoras del duopolio privado de Televisa y TV Azteca. En cualquier caso, es infame el contraste entre lo que según ellos, los espots, el gobierno, los señoritos de la tele, es el país, con escenas de campo limpio y productivo, sin cinturones de miseria infestados de niños barrigones de amebas y sin indigentes, porque en esos anuncios desde luego no hay balaceras ni soldados abusivos en las calles ni, fíjese, perros callejeros ni ratas en los inmensos basureros a cielo abierto que adornan las vecindad de cualquier ciudad en México. En esos breves poemas visuales, no hay graffiti, ni secuestros, ni baches. Allí no hay narcomantas de diez por siete ni se tapan las alcantarillas y nadie termina buceando en mierda, vivo ni muerto.
http://www.youtube.com/watch?v=LQsOdTTsvvY
*CENTENARIO DE LA REVOLUCION MEXICANA
Las nuevas corrientes del estudio de la historia analizan tanto las repercusiones internas del movimiento en cuestión como su impacto internacional, algo que cuando se aplica a Revolución Mexicana exige observar las características culturales de una región determinada para entender su problemática interna, y los lazos de unión con levantamientos armados extranjeros cuando se estudia desde el plano global, explicó el catedrático de la Universidad de Oxford, Alan Knight.
El especialista en la conflagración mexicana de 1910 señaló en entrevista con La Jornada Michoacán que las dos conferencias que ofrecerá en Morelia, dentro del Seminario Permanente de Historia Social y Popular, organizado por la Universidad Michoacana, abordarán esas perspectivas:
“Una (conferencia) trata a la Revolución Mexicana en cuanto a las regiones porque muchos historiadores enfatizan su importancia para entenderla como un movimiento nacional, pero al mismo tiempo como el resultado de sucesos locales. El otro discurso la trata como un movimiento internacional y hace comparaciones con otras grandes revoluciones, como la francesa y la rusa; entonces, se trata de hacer un esfuerzo para poner a la Revolución Mexicana en un enfoque más comparativo”.
Al profundizar en el enfoque regional, en el que Knight se refirió al trabajo de Luis González y González, Pueblo en vilo, como uno de los mejores análisis históricos, el especialista inglés señaló que la Revolución Mexicana “fue un conjunto de movimientos complicados y diferentes, por lo tanto no se puede entender sin entrar en las regiones, incluso en los municipios y los pueblos. La segunda tarea es tratar de establecer un patrón entre todas estas regiones y yo hago una distinción entre el norte, el centro, el sureste (de México), mientras que por otro lado hay regiones que tienen una cultura, un patriotismo local que también influye en la Revolución, como los zapatistas que se asumen como morelenses, mientras que existían movimientos contrarrevolucionarios, como en Oaxaca, que establece un breve periodo de independencia del estado”.
En el extremo opuesto, el de la Revolución Mexicana como movimiento internacional, el entrevistado consideró que esa lucha contiene todos los elementos de un gran movimiento social, aunque otros investigadores consideran que “sólo fue una rebelión”:
“Es un movimiento internacional no tanto por el impacto que tuvo en otros países, lo hubo en América Central, en Cuba, en otros países, pero se puede comparar con la Revolución Francesa, la China, la Rusa, en donde México no llevó un patrón, pero utilizó ciertas corrientes, por ejemplo, el liberalismo democrático de (Francisco I.) Madero tiene su equivalente en la Revolución Francesa, o el agrarismo (de Emiliano Zapata) tiene su homólogo en China”.
Pero al tomar en cuenta que las recientes fiestas por el Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana dejaron como legado que la guerra interna de 1910 es en realidad un proceso que aún no concluye, por lo menos desde la óptica interna del país, Alan Knight opinó que desde la visión externa “es bueno tener una mezcla de enfoques, tanto de afuera como de adentro, aunque quizá los extranjeros tenemos desventajas por no entender las cosas, pero también tenemos ventajas por la objetividad y podemos ver cosas que no son tan obvias para los mexicanos.
“Creo que la historia comparativa es importante para poner las cosas en un contexto, para no enfatizar demasiado la peculiaridad de lo que pasó en México, en Rusia, en China, sino para hacer comparaciones en cuanto a movimientos sociales”.
De manera paralela, la cultura popular contemporánea recurre a símbolos que surgen de movimientos armados internacionales, como la efigie del Che Guevara y la figura de Emiliano Zapata que actualmente se utiliza en buena parte del ska europeo:
“En Inglaterra, por ejemplo, hay una influencia cultural de México mucho más marcada que hace 20 años, eso tiene que ver con el cine, la música, la gastronomía; eso no necesariamente conlleva a un conocimiento de la historia de México, pero a veces fomenta un interés en el país y la gente quiere saber más. Mis estudiantes en Oxford, en Inglaterra, muestran intereses que tienen que ver inicialmente con cuestiones culturales y después quieren aprender más de la historia”.
Sin embargo, en ese proceso de aprendizaje sobre la historia de un país ajeno se encuentra implícita la destrucción de algunos de los mitos que conforman esa misma cultura, “y he visto ese mismo proceso en Estados Unidos y siempre tiene que ver con desmitificar la historia; hay mitos que tienen algo de verdad, pero también está el problema de desmitificar cosas que son parte de la tradición”, puntualizó.
2011
¿Tu Dejarias Conducir A Un Borracho Tu Auto? ¿Y Porque Lo Dejas Conducir El Pais? http://www.youtube.com/watch?v=oSLP9BKRoHE
http://www.jornada.unam.mx/2011/02/05/index.php?section=politica&article=015n2pol
Pacto entre los medios para la cobertura de la violencia y ataques a periodistas.
Decenas de empresas de comunicación firmaron el miércoles el Acuerdo para la Cobertura Informativa de la Violencia. Al mismo tiempo un funcionario del Gobierno de Jalisco amenaza y hostiga a reporteros.
Alrededor de toda guerra se forma una neblina. No es la que levanta el impacto de las balas y los morteros. Es una confusión inducida por las partes en conflicto que utilizan la información como un arma. “Por eso el trabajo de un reportero en estas situaciones es muy exigente: tiene que ofrecer a los lectores un material desprovisto de esa neblina”.
Esta es la entrada de una entrevista que le hice a Javier Darío Restrepo, periodista colombiano y experto en ética de la comunicación. Se publicó en este diario y tuvo como trasfondo la cobertura informativa del atentado a las torres gemelas en Nueva York. Habían pasado apenas un par de meses del ataque. Era diciembre de 2001 cuando los términos guerra y terrorismo, parecían quedarnos lejos.
Casi diez años después, el miércoles pasado, directivos de medios de comunicación mexicanos (715 segúnMilenio, 175 de acuerdo con El Universal) firmaron un Acuerdo para la Cobertura Informativa de la Violencia.
Este pacto, que puede consultarse en: http://www.milenio.com/node/678086, atañe a Público-Milenio en tanto que forma parte del Grupo Milenio, corporativo que suscribió la iniciativa.
Dice el documento, entre otras cosas, que “México vive una situación sin precedentes por los niveles y las formas que ha adoptado la violencia” lo que pone en riesgo a la democracia y a la libertad de expresión. Advierte que los medios de comunicación pueden “convertirse en instrumentos involuntarios de la propaganda del crimen organizado”.
Ante ello, los participantes acordaron adoptar diez criterios editoriales: Tomar postura en contra. No convertirse en vocero involuntario de la delincuencia organizada. Dimensionar adecuadamente la información. Atribuir responsabilidades explícitamente. No prejuzgar culpables. Cuidar a las víctimas y a los menores de edad. Alentar la participación y la denuncia ciudadana. Proteger a los periodistas. Solidarizarse ante cualquier amenaza o acción contra reporteros y medios. No interferir en el combate a la delincuencia.
En el documento se desglosa de manera general el sentido de cada uno de estos principios. Tocará entonces a Público-Milenio decidir cómo los traducirá en políticas concretas. Por ejemplo, tendría que discutirse qué significa en el momento de escribir una noticia una frase como: “Los medios debemos condenar y rechazar la violencia motivada por la delincuencia organizada, enfatizar en el impacto negativo que tiene en la población y fomentar la conciencia social en contra de la violencia”.
Hace casi dos años escribí en este espacio la conveniencia de que directivos, editores y reporteros discutieran en torno al papel del diario en esta nueva situación y adoptaran criterios editoriales. La firma del acuerdo, es un nuevo motivo para hacerlo.
Cuando conocí el contenido del pacto recordé aquel el diálogo con Restrepo. Me parece que sus reflexiones de entonces, también generales, cobran vigencia en estos días y pueden enriquecer el debate. Esta es parte de aquella entrevista.
Una de las discusiones se refiere a si los medios se deben aliar al gobierno para “luchar contra el enemigo” ¿Cuál es su opinión?
“En esto ha habido el peligro de llegar a extremos. Uno de ellos, que siempre ha existido, es que los gobiernos pretendan asumir el control de los medios de comunicación, lo que es abiertamente antidemocrático y sobre todo muy peligroso porque el gobierno no tiene autoridad moral para decir qué es lo que un medio puede o no publicar. La razón de esa falta de autoridad moral del gobierno se debe a que él mismo es fiscalizado por los medios, por consiguiente el gobierno asumirá a la vez el papel de juez y parte. Ese es un extremo. El otro es cuando los medios no quieren asumir un autocontrol bajo el argumento de que no deben ser censurados. En momentos como estos los medios más conscientes entienden que tienen una responsabilidad para con el público, que el medio que manejan es muy poderoso y que siempre generará efectos. Por consiguiente, el camino es el de la responsabilidad”.
También se discute si un gobierno puede esgrimir razones de seguridad para pedir que los medios no publiquen cierta información…
Cuando hay razones de seguridad el gobierno dice a los medios: si se publica esto, va a tener tal consecuencia, pero la instancia última no es el gobierno sino los medios. Ahora, si un medio pone en peligro la seguridad pública por una publicación irresponsable, el gobierno tiene que asumir el interés público y entonces puede aplicar una sanción o negociar con el medio para que eso no se repita.
Algunos opinan que en un conflicto como este los medios de comunicación no deben transmitir las versiones de la parte contraria…
Eso es abandonar la responsabilidad que tiene el medio porque es importante conocer el punto de vista del otro. Eso es muy distinto a actuar ingenuamente y dejarse manipular por un terrorista que necesita de los medios para justificar sus actos. En ese caso es la madurez del medio la que se tiene que imponer para no dejarse manipular.
Amenazas
Cobijado por el Gobierno de Jalisco un funcionario de la Secretaría de Finanzas amenaza y hostiga a periodistas. Un grupo de reporteras y reporteros denunció las agresiones de Alberto Jiménez Martínez, La Antena. Como vimos antes, el Acuerdo para la Cobertura Informativa de la Violencia implica “proteger a los periodistas” y “solidarizarse ante cualquier amenaza o acción contra reporteros y medios”. Veremos si los medios que lo suscribieron cumplen el pacto que firmaron y veremos también si el gobierno que encabeza Emilio González Márquez toma medidas que realmente garanticen el pleno ejercicio de la libertad de expresión, o si seguirá permitiendo que desde su Administración se agreda a los periodistas.
